उत्तर- मानव भूगोल के विषय वस्तु को मुख्यतः दो भागों में बाँटा गया है :-

(i) भौतिक तथा प्राकृतिक पर्यावरण
(ii) सांस्कृतिक तथा मानव निर्मित पर्यावरण

मानव भूगोल को दो भागों में बाँटने का श्रेय अमेरिकी भूगोलवत्ता फिंच एवं टिवार्था को जाता है।

(i) भौतिक तथा प्राकृतिक पर्यावरण– इसके अंतर्गत जलवायु, धरातल, मृदा, खनिज, जल तथा वनस्पति आते हैं ।
(i) संस्कृति तथा मानव निर्मित पर्यावरण– इसके अंतर्गत मानव जनसंख्या, मानव बस्तियाँ, मानव व्यवसाय, विभिन्न उद्योग, कृषि, पशुपालन, परिवहन इत्यादि आते हैं।

उत्तर- मानव भूगोल का अध्ययन क्षेत्र बहुत ही व्यापक (बड़ा) है। मानव भूगोल को विज्ञान की भूमि का विज्ञान, अंतर संबंधों का विज्ञान तथा प्रादेशिक अध्ययन का विज्ञान कहा जाता है।

मानव भूगोल के अध्ययन क्षेत्र के पांच प्रमुख अंग है:-
i) किसी प्रदेश की जनसंख्या और उसकी क्षमता 
ii) उस प्रदेश की प्राकृतिक संसाधन 
iii) उस प्रदेश का सांस्कृतिक प्रतिरूप
iv) मानव वातावरण का समायोजन का रूप
v) समय के साथ-साथ कलित (काल के अनुसार) विकास ।

उत्तर- मानव भूगोल के मुख्यतः पांच उपक्षेत्र हैं :-
(i) ऐतिहासिक भूगोल
(ii) राजनीतिक भूगोल
(iii) सांस्कृतिक भूगोल
(iv) जनसंख्या भूगोल
(v) आर्थिक भूगोल ।

(i) ऐतिहासिक भूगोल– इस क्षेत्र के अंतर्गत मुख्यतः भौगोलिक क्षेत्रों के विकास की आवश्यकताओं का अध्ययन किया जाता है । इससे किसी प्रदेश की वर्तमान स्वरूप को समझने में सहायता मिलती है।
(ii) राजनीतिक भूगोल- इसमें अनेक समूहों के राजनीतिक, प्रशासनिक, स्थानिक प्रशासन एवं सीमा विवादों का अध्ययन किया जाता है।
(iii) सांस्कृतिक भूगोल- इसके अंतर्गत मानव के सांस्कृतिक पहलू जैसे: धर्म, सांस्कृतिक कार्यक्रम, रहन-सहन, भोजन इत्यादि का अध्ययन किया जाता हैं।
(iv) जनसंख्या भूगोल- इसके अंतर्गत मानव भूगोल में जन्म दर, मृत्यु दर, लिंगानुपात इत्यादि का अध्ययन किया जाता हैं।
(v) आर्थिक भूगोल- इसके अंतर्गत उत्पादन, वितरण, विनिमय इत्यादि का अध्ययन किया जाता हैं।

उत्तर- मानव भूगोल में मुख्यतः दो तरह की विचारधाराएं प्रमुख है :-
(i) पुरानी विचारधारा
(ii) नई विचारधारा

(i) पुरानी विचारधारा– पुरानी विचारधारा में नियतिवाद और संभावनावाद विचारधारा प्रमुख है। 
(ii) नई विचारधारा– नई विचारधारा में मानववादी तथा कल्याण कारक विचारधारा प्रमुख है।

नियतिवाद विचारधारा– नियतिवाद में मनुष्य के प्रत्येक क्रियाकलापों को पर्यावरण द्वारा संचालित या नियंत्रित माना जाता है। पर्यावरण के कारण मनुष्य के आचरण जीवन पद्धति निर्णय लेने की क्षमता को निश्चित करते हैं। नियतिवाद विचारधारा में प्रकृति को ही सर्वश्रेष्ठ माना गया है। इसके अंतर्गत मानव की भूमिका निष्क्रिय मानी गई हैं।

संभववाद विचारधारा– संभववाद विचारधारा नियति विचारधारा को पूर्णत: नकारा है। संभववाद विचारधारा ने इस बात पर बल दिया है कि मनुष्य प्रकृति के कारकों को चुनने के लिए स्वतंत्र होता है। इस विचार धारा के अंतर्गत समाज के भीतर मानव समूहों के बीच अंतर पाया जाता है। यह विभिन्नताएं पर्यावरण के कारकों के कारण नहीं बल्कि लोगों के मनोवृति मानव मूल्यों या आदर्शों के कारण होता हैं।